【看到没,这就是学说诞生的全过程。】
【董仲舒的学说,就是散装学说,就跟散装外语一样,主打一个实用,他融合了儒家公羊派的大一统学说,大复仇学说,融合了法家法派的以法治国学说,融合了阴阳家学派的五德终始说,以及天人感应学说。】
【最后,就成了汉家儒学。】
【现在明白了,学说跟治国的关系了吧。】
【现有治国的需求,再有高手帮忙在理论层次,提出解决需求的对应学说,法家,兵家,纵横家,诸子百家都是这么来的。】
【因此,先有中央集权的需求,才有大一统的学说诞生,大一统的学说,就是为了论证中央集权的正确性而诞生的!所以呢,公羊派学说,被儒家视为异端。】
【等到了大一统学说建立之后呢,大一统学说和中央集权就是相辅相成的作用了,只要加强中央集权,必定推行大一统学说,只要推行大一统学说,必定为了加强或者准备加强中央集权。】
(博主,你太牛了。)
(真就是沉浸式的体验董仲舒学说的诞生。)
(我头一次知道,学说竟然是为政治服务的,而且还是定制需求的服务。)
(这个视频的含金量也太高了,把我以前的很多疑惑都给解开了,让我豁然开朗。)
(儒家从汉朝就开始散装拼接了,我的妈呀,怪不得我看不懂历史,我连董仲舒的学术来自哪里都不清楚,他竟然还融合了法家和阴阳家。)
(我是第一次听说,龙袍为何是黄色,第一次知道,五德终始说,也是第一次回到了,天人感应不是儒家的学说,是他们抄袭过来的。)
(别人的视频都在告诉我,中央集权怎么不如分权,集权有哪些弊病,可唯独博主告诉我,中央集权和大一统学说竟然是甲方和乙方的关系。)
(大吊哥,这是真的吗?)
(你指的是什么,如果是董仲舒的学术体系,没有问题,如果你说中央集权和大一统学说的关系,我只能说更没有问题,不学历史,你就不明白两者的关系,那叫一个鱼儿离不开水,你是风啊我是沙,缠缠绵绵到永远。)
(我曹,我曹,如果中央集权跟大一统学说是这种关系,我还反对个毛的中央集权。)
(所以呢,很多人就是觉得你们不懂,才让你反对中央集权。)
(知道历史课本上为什么对君王皇帝的评级中,一定要看中央集权了吧,只要是加强中央集权的皇帝,就是政绩,就是功业,这就是因为加强中央集权,就是在维护大一统,是坚持一个炎黄的思想,是绝对的正确。)
大汉,
汉武帝跟董仲舒对视一眼,都漏出了笑容。
“这个博主有点东西啊!”
“是啊,臣的老底都要被他给摸透了。”
董仲舒淡然一笑,可就在此刻,汉武帝勃然大怒,把手中的酒杯砸到了董仲舒的脚下:“好胆,你竟然敢给学术开后门!你想死吗?”
董仲舒心中一惊,但面不改色:“臣不畏死,奈何以死....”
“那就让你们儒家一起死。”汉武帝打断了董仲舒的话。
噗通!董仲舒从心的跪下了:“臣知罪!”
治不了你了。
汉武帝哼了一声,我就不相信没有朕杀不怕的人。
一个不行,那就拿着户口本一页页撕。
你真以为留一个后门就能拿捏住朕,想多了,这个后门得朕来用。
大秦,
胡亥和公子高都是一眼,都看到了彼此眼中的震撼。
学术,治国,原来是这样一种关系。
感情以前的老师都不懂啊。
是啊,他们懂啥,都没有参与过学术的定制任务,根本不了解流程。
这个流程只能是祖师爷,以及改良者才会的技能。
南宋,
赵构咋摸着滋味,中央集权啊。
原来还有这个作用,主要加强了中央集权,就是代表着干的好。
他期待的看着秦桧等人:“大相公,你们觉得中央集权如何?”
秦桧黑着脸,疾声厉色的说:“错的,一定是错的!”
大唐。
李世民似笑非笑的盯着魏征。
“魏爱卿,继续啊!”
“我只笑你无知。”
“人家一个乳臭未干的毛孩子,也比你所谓的大家懂得多。”
一句话,把魏征气了个半死,啥时候,陛下也学会怼人了。
李世民:无他,被喷的多了,喷着喷着就学会了。
房玄龄轻咳一声,“臣说句公道话,博主说要用平民史观,那么加强中央集权,对百姓有什么好处呢?如果没有,那么加强不加强又有什么区别?”
哦呦,不错哦。
魏征给了房玄龄一个隐晦的感激之色,他终于可以逃脱被人怼的尴尬境地了,话说,被人喷好难受。
李世民哼了一声,既然你们要辩经,那就一次性争个明白。
好让众人看清楚,所谓的大唐名臣,到底是个什么成色。
李世民再发弹幕,“博主,你吹得那么厉害,什么知其然不知其所以然,什么平民史观,你就说说,从平民史观怎么判断加强中央集权的对错?如果你说对了,我们就承认帝乙的最后一个恩泽千古。”
明天,给你们说一个历史中,比较深层次的概念,你们别急,讲这段历史是给后面看懂嬴秦做铺垫,没有一些东西,说的话,言之无物,感觉像是空中楼阁。
明天应该会说道文丁对姬周的政策效果,以及姬昌的百子问题,求一波催更,免费的为爱发电。
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