老赤日在一众彝族乡亲们仰慕的目光中，取过带来的大公鸡，摸出刀子来一刀给宰了，然后倒拎着围着过山龙最高处的灌水闸门开始摇头晃脑地舞蹈歌唱。

这是在“行傩”，毕摩的古老法歌，兼有庆功，祈福，施福保佑的意思。

周至知道会有这一茬，摸出录像机记录起来。

老赤日行傩完毕，将鸡头拨转过来，然后一手捏着鸡翅膀，一手捏着鸡嘴巴，对一干彝人展示：“鸡眼大开，大利大吉！”

“嗷喔喔喔——”所有彝人都开心得满脸笑容地欢呼起来，那模样就和刚刚跳着下山现在又跳着上来的吴仁中差不多。

这叫“打鸡问卜”，是我国少数民族中的一道风俗，在摩梭人、藏族、彝族、普米族、苗族地区都甚为流行。

不过各族都公认彝族的毕摩，鸡卜技术最高。

占卜的手法也有很多，可以用锤将一只鸡打死，抛出门外，观鸡身方位，鸡头向外为吉，向内为凶，横向为不吉不凶；

又如鸡身侧卧或张翅膀为凶，坐或立为最凶，其余为吉。

又如看鸡嘴。嘴有红点，象征进财；有黑点则要破财。