吴研究员说着将手指向利簋：“这件利簋本身不大，也不重，通高28厘米，口径22厘米，重千克。也就是接近十六斤。”

“侈口，兽首双耳垂珥，垂腹，圈足下连铸方座。器身、方座饰饕餮纹，方座平面四角饰蝉纹。此种方座青铜始见于西周初年，是一种新的器型。”无研究员说道：“这也就是许慎和郑玄所言的簋不同的原因，本来是簋簠两种礼器，因为都是用来盛放粮食的，所以常常摆放到一起，到了周初干脆合铸成一体，”

“利簋1976年出土于陕西临潼县零口镇，之所以成为我们国家的国宝，是因为其上铸造的三十三字铭文，记载了甲子日清晨武王伐纣这一重大历史事件。故而又被称为‘武王征商簋’，‘周代天灭簋’，‘檀公簋’。”

虽然说金文和甲骨文产生的年代不同，甲骨文出现在商代，而金文出现于商周，两者的载体也有别，但都同出于一套结字体系——大篆。

但是商人和周人的书写规范各有增删，两者之间很多字的差别还是很大的，即便是精通甲骨文的周至，也认不全这件器物上的所有金文。

好在器物边上还有一张纸笺，上面除了拓印的铭文，还在旁边用楷书写了对照的文字：“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。”

“这个檀公是谁？”坂本五郎主攻方向是瓷器，对于青铜器和商周历史不算十分了解。

“公亶父，姬姓，名亶，又称周太王。”新田曾经主要收藏青铜器，对这些就了解得多：“周文王的祖父，周王朝的奠基人。”